紫砂壺韻 紫砂壺是一種生活實用品，更是一件藝術(shù)品。藏家愛壺是為了珍藏，為了把玩，以此怡情養(yǎng)性，陶冶情操，從中獲得一種難以言傳的快慰和美感。紫砂壺有一種天成的淳厚、寧靜、平淡的特質(zhì)。玩壺、養(yǎng)壺、藏壺，是一種修心養(yǎng)性，是一種休閑愉悅，是一種情致釋放。
王永健，1959年2月生于北京西城，西城區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目京刻細(xì)陶傳承人。王永健自1979年參加工作，從事玉雕設(shè)計工作。1991年，王永健與楊廣泰合作，裝飾雕刻紫砂壺，邀請朱家溍、付大卣、何海霞、唐云、梁樹年、齊良遲等二十余人參與小稿繪制，拓片制作，再根據(jù)壺型選擇合適的畫稿進(jìn)行雕刻。后來，王永健又在許林邨的指點下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)刻陶工藝。
2007年，王永健在故宮博物院宜興紫砂展中金漆裝飾紫砂的啟發(fā)下，萌生了用宮廷技藝裝飾紫砂的想法，先后與中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕漆技藝傳承人殷秀云合作制作雕漆裝飾紫砂壺，與中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)象牙雕刻技藝傳承人李春柯合作制作牙雕裝飾紫砂壺，與中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景泰藍(lán)技藝傳承人鐘連盛合作制作景泰藍(lán)裝飾紫砂壺。
迫不得已產(chǎn)生的手藝
“我們知道，一般陶瓷裝飾都是在燒制之前完成的，但在燒制之前進(jìn)行雕刻，也存在很多不便，刻陶這門技藝就應(yīng)運而生。”據(jù)王永健介紹，目前可見最早的京刻細(xì)陶作品，是收藏于北京故宮的清乾隆仿古紫砂御題詩澄泥硯，“當(dāng)時乾隆將澄泥硯交由內(nèi)廷造辦處的玉雕藝人，由他們負(fù)責(zé)題刻硯名和乾隆御題詩。清廷沒落以后，戶部的一個官吏許某習(xí)得這一技藝，傳給他的三子許林邨。許林邨繪畫、治印、刻字無一不精，老舍在太平湖辭世之后，立的第一塊碑就是許林邨所刻。”
“刻陶，是在迫不得已的情況下產(chǎn)生的手藝。文人墨客希望在心愛的文房陶器上留下墨跡，長久保存，便產(chǎn)生了把墨跡刻下來的想法。但陶瓷在燒制之前，想要雕刻很容易，但在燒制之后就殊為不易。”王永健認(rèn)為，“嚴(yán)格來講，在燒制之前進(jìn)行雕刻，應(yīng)該稱為刻胚，而非刻陶。京刻細(xì)陶，專指在北京地區(qū)發(fā)展起來的,在燒制完成的細(xì)陶器表面雕刻書畫圖案的技藝,而不是在未燒結(jié)之前的陶坯表面上雕刻。”王永健說。
“我1979年參加工作，從事玉雕設(shè)計，沒成想這反倒順應(yīng)了古意——清廷造辦處最早的刻陶藝人，也是玉雕藝人。”王永健說，自己走上刻陶之路，得益于1991年和楊廣泰的一次合作，“當(dāng)時我在北京民政局美術(shù)二廠工作，楊廣泰先生找到我，希望可以裝飾雕刻紫砂壺。當(dāng)時我并不知道清廷有這門技藝，但還是做了出來。”唯一令王永健感到遺憾的是，因為不了解紫砂壺，選壺不精，最終這批壺并沒有產(chǎn)生多少影響。
但巧的是，王永健刻制的紫砂壺，勾起了許林邨早年間刻陶的記憶，“我們家和許林邨是鄰居，近到什么程度，他們家后窗戶就在我們家院里，我稱他為三大爺。2004年，許先生對我說，‘我也刻硯刻紫砂壺，用傳統(tǒng)的方法鏨刻，是從老輩兒人那里學(xué)來的……今后我就教你吧，多一門手藝。’”就這樣，王永健跟隨許林邨習(xí)得傳統(tǒng)刻陶技藝，“他為我繪制刻壺畫稿，教我傳統(tǒng)刻陶工藝。傳統(tǒng)技藝更像是碑刻，可以表現(xiàn)墨色的深淺。”
王永健說，刻陶的工序并不復(fù)雜，“就兩道工序，一個是過稿，一個是使用工具去雕刻。”然而，想要在比陶瓷硬度還要高的紫砂表面上進(jìn)行雕刻，光手勁兒的掌握就十分難得，“要用勁，又不能用過了。”據(jù)王永健介紹，紫砂陶的材質(zhì)極為特殊，雕刻用的工具必須自己制作，“一般的工具，很難在其表面劃刻出痕跡,必須要用硬度極高的金屬制作鋼鏨。只有足夠的硬度才能刻動陶表面，但硬度過高，又容易把陶打碎。”為了解決這一問題，王永健說，需要在合金鋼鏨頭后面焊接上銅桿,以減輕鋼鏨對陶器的沖擊。
在王永健看來，傳承傳統(tǒng)工藝最好的方法是發(fā)展和創(chuàng)新，“近二十年來，我一直從事紫砂陶雕刻，但宜興人不太認(rèn)可，認(rèn)為紫砂是宜興的，北京人就是玩不好。2007年，我在故宮看紫砂展，其中有宮廷紫砂，我非常受啟發(fā)，推出了用宮廷技藝裝飾紫砂的概念。這些年，我設(shè)計了用紫砂和雕漆、景泰藍(lán)、象牙等工藝結(jié)合的作品，做局部裝飾，提升了紫砂陶的觀賞性、趣味性和收藏價值，社會上非常認(rèn)可。”
“傳承必須要發(fā)展，原汁原味也要保留，這兩者并不矛盾。”王永健說：“我最大的心愿，就是把京刻細(xì)陶傳下去，讓它流傳開來。”
